本书最早是从楼主处得知，我见不肥便顺手收藏了，没看。后来楼主发帖，我也只读书评，并无探讨之意，一来楼主胜我远矣，二来作品尚未拜读。记得数日前，和楼主在内的几位朋友聊天，又谈这本书。我对楼主说，你分析人名如此深刻，恐怕作者也要看呆，心里纳闷我取得名字竟然这么有内涵么楼主说不会，你看文就知道，这位作者是个真善知识，说其文以载道也不为过。我说我没看呢，这书讲的到底是什么内容楼主说，是讲修行人入世历练的事。我说那可不容易写，真能把上上玄理化入日用平常就了不起了，再能提炼世情、敷衍成文，令老少咸宜、雅俗共赏就更难得，必是仙草无疑啊。
之后，楼主的一位老师插言说，楼主所言“小学功底”书友多不明其意，便令我略作解释。我于是领命，勉力解释一二。可毕竟修养浅薄、辞不达意，竟惹纷争，实非我所愿。
不久前，楼主又建议我，书已肥，可开宰。并提醒不可囫囵吞枣，只宜细细玩味。
我郑重地开始看书，毕竟楼主反复推荐的小说，这是第一本。目前只看到五十四章，但也已完全认可楼主对作者的推崇。为什么没读完就写书评呢因为主角和王凯冲突那一段一直在我脑海里盘旋。
这本书确实把抽象的道理化入了形象的故事情节，确实是修行人入世历练，确实当得起文以载道地评价。
主角虽然没有上过学，虽然是没见过世面的土鳖青年，但是作者给了他一个极强的金手指，那就是师父通过十几年的教导，给主角培养了极高的价值判断力、健全的人格、深厚的修养以及守经达权的上乘智慧。这是真正的金手指，是人生的大根大本，是理体，而进入社会后的种种际遇只不过是从体起用、学而时习、随缘任运。这个金手指比什么老爷爷、什么系统、什么重生都强太多了。
阿仁面对一次次鄙视、嘲讽、侮辱，为何能如此淡然从容即便王凯暴起发难，依然没有妄动无明，依然是借力打力，虽然因养气功夫未臻圆满，泄露了一丝火气，但事后阿仁立刻进行了自我检讨。看到这一段我不由想起了苏东坡所说：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
我想这就是原因所在了。阿仁虽然从事了棒棒的职业、从事了模特的职业，但他的内心没有认为自己是棒棒、是模特，不会把自己这样一个完整的人和一个具体的职业符号划上等号，正所谓君子不器。他知道自己是布衣传人，穷则独善其身，达则兼济天下。这才是他的志向。在等待机缘的时候，他修炼，积累，并随缘度众。所以，在生命境界上，其他人与阿仁就有不同。
一般的人，便如荀子所言：凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。便如告子所言：食、色，性也。举止行为的无非出于生存的需要、趋利避害的本能，直到寿终。整个人生是平面的，虽然每天说话做事不尽相同，但并无本质的跃迁。胆子小的，因惧纲纪国法而不敢任性为非；胆子大的，见利忘义，因满足一己私欲而能干出任何事情。这种人性中本能的一面，与动物共通。